圣人言行，用至高无上的道德标准来要求一个身心尚未健全、且身有残疾、承受着巨大压力的少年。
他们不断强调太子的「不足」，不断指出他的「错误」，美其名曰「忠言逆耳」，是为了储君成才。
可实际上，这其中有多少人，是真的为了教育？
又有多少人，只是为了彰显自己的「刚正不阿。」
或是为了立自己的人设，从而获取自身的政治资本？
他们用「真话」作为武器，行人身攻击之实，将李承干所有的个性、所有的挣扎、所有的痛苦，都简单粗暴地归结为「不似人君」。
他们从未试图去理解这个少年内心的恐惧和绝望，从未给过他真正的认可和引导。
他们只是不停地否定，再否定。
这样的「教育」，如何能不让人叛逆？
如何能不让人心生逆反？
李承干所有的乖张行为，某种程度上，何尝不是一种对这种窒息般压力的反抗？
一种「既然你们都说我不好，那我就坏给你们看」的绝望自毁？
李逸尘深知，对于这样的学生，一味的说教和继续否定毫无用处。
他们需要的，恰恰是那份久违的「认可」，是有人能看见他们隐藏在叛逆之下的真实需求和痛苦。
待李承干的情绪稍微平复，喘息声不再那幺剧烈，李逸尘才缓缓开口，带着一种奇异的安抚力量。
「殿下，臣并非要让殿下自毁前程，更非让殿下认同那些污蔑之词。」
他目光坦然地看着李承干，「臣所说的『自污』，与殿下所承受的那些无端指责，完全不同。」
李承干喘着气，眼神中的愤怒未退，但多了一丝探究。
「有何不同？」他闷声问道。
「殿下所厌憎的，是他人强加的、扭曲的、旨在摧毁殿下声誉的『污名』。而臣所言的『自污』，是殿下主动的、可控的、带有明确目的的策略。」李逸尘解释道。
「此『污』，非彼『污』。此『污』，是为了『自保』，甚至是为了『自清』。」
「自污还能自清？」李承干觉得荒谬。
「李逸尘，你莫不是昏了头？」
「殿下稍安勿躁。」李逸尘微微躬身。
「请容臣为殿下献上一策——此乃『荒诞自污』之法。」
「荒诞自污？」李承干皱眉，「何谓『荒诞自污』？」
「便是散布一些极其