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第三百七十九章较量(2 / 5)

明眸暂时还不理解小白鼠是什么定义,可她能从方许的认知中感受到成为小白鼠的无奈和悲凉。

小白鼠也有权利反抗,但没能力反抗。

好在,人可以。

归根结底,这是一场来自于本质上强者的不认命。

很矛盾。

强者已经改变了生命的本质,从凡夫变成了修士。

但正因为他们达到了那个高度,尤其是圣人,他达到了所有人都没有到过的高度,所以他想反抗。

方许说,圣人最起码有十个分身,称圣人十号。

圣人在不同时期做了很多在帮助人进步的大事,做了很多拯救人本该灭绝但渡过难关的大事。

如仓颉造字,如大禹治水,如黄帝战胜了蚩尤,这些大事背后,都有圣人在努力拯救的影子。

叶明眸懵懵懂懂,好在有方许的思想为她破开谜团。

她为什么舍得和方许分开?

因为她知道了,方许现在已经升华到了他也要做和圣人一样的事的境界。

而方许的个人实力,却还远没有达到当初圣人的高度。

仓颉造字的时代背景是人荒蛮,和所有野兽一样荒蛮。

如果没有文字的出现,人的文明进程就不会开启。

有人说,刀耕火种才是人类文明进化的真正阶梯。

可没有文字,人类一直依靠口口相传,无法突破桎梏。

圣人在羲皇时代,传授仓颉造字之法,就是在开智。

换句话说,在那个时候,本该存在的社会秩序就是野蛮。

人,就应该和其他野兽一样始终野蛮。

如果人变得不在野蛮,那就证明人破坏了当时的秩序。

圣人,破坏了当时的秩序。

所以方许推测,羲皇曾经求教的那位圣人分身已经被抹杀了。

方许的很多思想太过跳脱,哪怕是叶明眸能感同身受也还是不能完全理解。

比如,方许对于那个荒蛮时代的思考是设定。

叶明眸难以理解设定这两个字到底存在多大的隐含意义,可她却感受到了无边恐惧。

设定,方许的意思是,有人设定了人就该和野兽一样荒蛮。

不该进步,不该有思想,不该有文化,不该有文字。

当人类的文明进程因为圣人而改变,人开始变得不再野蛮,学会了团结,也学会了用文字传播知识。

这时候,灾难

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