党残余疾风骤雨般的彻底清算。
在这京城里做官，尤其是能做到有一定品级的，屁股底下一点儿问题都没有的人，几乎不存在。
顺藤摸瓜，一番严密调查之后，问题严重、证据确凿的，或斩首示众，或流放充军，处置起来毫不留情。
而问题相对小一些的，最轻的处罚也是抄没家产，革职罢官，永不叙用，直接滚出京城这个权力中心。
对很多人来说，这样的清算或许显得严酷，不够「公道」，但在这种斗争中，要么不做，要么就必须做绝，根本不可能有人会在这个时候心慈手软，留下后患。
等到一切尘埃落定，关于夏言逆案的最终审查结论和定罪文也正式出炉。
首辅严嵩对前任首辅夏言的十条大罪弹劾，经三法司联合会审，认定全部成立。
尽管夏言本人已经伏诛，但在嘉靖皇帝冷酷无情的意志主导下，依旧对其进行了戮尸斩首的象征性刑罚。
其家眷亲属，凡卷入罪案者，全部被处死，毫不姑息。
只有府中的普通仆役和婢女算是幸免于难，在严格审查后，被发放了一些钱财遣散回乡了事。
整场清算和行刑过程，全部在北镇抚司锦衣卫的严密监督下执行，程序森严，没有任何空子可钻。
若是处置别的官员，朝中或许还会有人生出一些兔死狐悲的同情之感。
但对于夏言这个将厉鬼妖邪引入京城、几乎酿成滔天大祸的罪魁祸首而言，满朝文武，无论是哪个派系，几乎没有一个人从心里对他感到丝毫同情，都认为其罪有应得，死不足惜。
然而，乾清宫诛妖的那一幕实在太过骇人，带来的心理阴影短期内难以消除。
最近的京城，无论是知名的寺庙还是香火鼎盛的道观，都迎来了前所未有「客流高峰」。
各部官员只要一下值，便常常约上三五同僚，或者独自一人，急匆匆地赶往这些地方烧香拜神，祈求平安。
有些胆子特别小的官员，甚至干脆直接向庙观捐了一大笔「香火钱」，然后就在里面长期租下一间净室住下，以求得到神佛的庇护，远离邪祟。
还有那更不讲道理的，竟然私下派了家丁护卫，直接将寺庙里据说佛法高深、能驱邪避凶的老住持，给「请」到了自己的府中，专门为自己和家人诵经祈福。
这种企图「独占」高僧、吃独食的自私行为，自然很快就被其他官员们联合镇压，最终不得不灰溜溜地将老住持恭送回寺，还赔