六根识色，必须对於佛法有较深的理解，乃是於六根细微处，能见佛者之研习。”
六根，指眼耳鼻舌身意，这六处人体与外界接触的感官。
对应感知，则为眼识色、耳听声、鼻嗅香、舌知味、身觉触、意察法。
孟传略加思索。
色声香味，他常与小和尚辩论理经，这四根倒是没问题。
而身体触觉功能，感知到所触之物禪意，恐怕还差点火候。
至於心意思维，感知他人思想中的禪意。
他自己也摸不准，届时还得靠白宝师傅来做评判。
这么一想，倒也相差不远矣。
与此同时。
招不来罗汉哥们儿“魂”，有点儿烦恼的心绪，也得到些许缓解。
六根识色，必须对於佛法有较深的理解，乃是於六根细微处，能见佛者之研习。”
六根，指眼耳鼻舌身意，这六处人体与外界接触的感官。
对应感知，则为眼识色、耳听声、鼻嗅香、舌知味、身觉触、意察法。
孟传略加思索。
色声香味，他常与小和尚辩论理经，这四根倒是没问题。
而身体触觉功能，感知到所触之物禪意，恐怕还差点火候。
至於心意思维，感知他人思想中的禪意。
他自己也摸不准，届时还得靠白宝师傅来做评判。
这么一想，倒也相差不远矣。
与此同时。
招不来罗汉哥们儿“魂”，有点儿烦恼的心绪，也得到些许缓解。