，完全是因为修行的剑法太强，还有自己的修为远超金烽剑仙。
超脱仙加诛仙剑经，哪怕周清只是小露一手，可这样的组合金烽剑仙要是能挡得住，那才是见鬼了。
肯定不能因此说周清是一名纯粹的剑修。
不过看着金烽剑仙的神色，周清也没再解释什么。
剑修就剑修吧。
在周清小露一手后，金烽剑仙对周清更热情了，有一种见到同道中人的感觉。
……
两日后。
周清和金烽剑仙结伴来到姜都。
此城是姜国都城，无比热闹与繁华，尤其是文圣还要在这里讲学，更是让姜都的繁华程度上了几个台阶。
诸国的修行者都赶来，涌入姜都，只为聆听文圣经义。
圣宫，这是各国都城以及一些特殊城池中都有的建筑，里面供奉着诸圣雕像。
此世每诞生一位圣贤，那么圣宫中就会多一尊雕像。
但值得注意的是，圣贤最低也是掌命尊，可掌命尊却不一定能称圣贤。
在这个时代，只有修为达到掌命尊，且开创出自己的学说思想，再做出大功绩者，福泽众生，方才能被称为圣贤。
如果只有修为满足要求，但后面的条件没达到的人，那就只是掌命尊级别的强者，而不是圣贤，不能列入圣宫中。
周清和金烽剑仙进入姜都后，便直接往圣宫而去了。
在路上，他们遇见了许多仙人，目的地和他们一样。
在这个时代，圣贤驻红尘，诸仙临凡间，仙人行走于人间闹世，和光同尘之景着实常见。
因此周清两人入城之后，也是平平常常，没有什么特殊待遇。
所有修行者进入姜都后都很平和，没有人闹事，无人争斗。
文圣已经在姜都之中，谁敢闹事，那就是自寻死路，根本逃不掉。
诸圣仁爱，予大爱于众生，但千万不能就此认为可以君子欺之以方，能道德绑架诸圣，更不要以为诸圣不会杀人。
圣贤动起手来，可比任何人都要果断……
以他们的境界，生杀自存于心，绝不会有任何犹豫。
总不会有人认为，诸圣能在这个时代建立起属于他们的秩序，靠的仅仅只是思想和言语吧？
圣贤有“论语”，也有“抡语”！
“这里就是姜都圣宫？”
看着前方的建筑，周清有些意外。