家罢了！
并且王安他们的手里，灯台子和二甲子的数量也实在是太多了，即使再多出几十苗甚至几百苗，对王安四人来说也没什么影响，准确的说就是可有可无。
没做耽搁，众人就开始寻找起了那个不知道多少年前留下的老兆。
只是这一次，老兆还没有找到，众人就在不同的地方分别发现了人参。
一时间，众人喊山应山的声音此起彼伏。
没错，就是人参比兆头先出现了，而且还不是只发现了一苗，而是很多苗。
王安其实是不喜欢喊山的，因为在王安看来，喊山的行为无疑是在告诉周围的人这里有人参，也就非常容易引起歹人生出歹念。
可自从杨树文等人加入进来后，为了防止有人以“忘说了”和“忘了告诉大家了”，以及“想着一会儿说的”为借口，去藏私人参，王安又不得不交代王利和木雪离三人继续喊山。
毕竟很多事情只有放在明面上，才能避免一些人找出这样或那样的理由。
还没找到兆头就发现人参了，这让大家变得都异常高兴了起来，因为这就说明，这个老埯子里的人参数量肯定是非常多的。
众人喊山应山完毕，杨树文突然问王安道：
“兄弟，咱们是现在拜山神爷老把头，还是等找到老兆再拜呀？”
在山里挖参有个不成文的规矩，那就是在明知有兆头的情况下，要先找到兆头，然后在兆头所在的大树下立上“老爷府”，进行祭拜山神爷的仪式。
所谓“老爷府”，其实就是简易版的“山神庙”，通常就是用三块石头或者三块树皮搭成一个门的形状，门上再蒙上一块红布。
而所谓“祭拜山神爷”，就是在这个“门”的前面摆上贡品，烧纸上香，参帮成员磕头祷告，请求山神爷老把头保佑大家平平安安，并顺利挖到大货。
祭拜完山神爷，还要在兆头下面再次烧纸上香，祭拜一下当初砍下兆头的参帮前辈们，以表示对前辈们的感激之情，毕竟是因为他们砍下兆头，后辈人才能有找人参的线索。
可要是正常放山挖参，也就是不知道这片山场有人曾经砍过兆头的情况下，那就是在找到第一苗人参的时候，在这苗人参的不远处搭建“老爷府”，进行祭拜山神爷的仪式。
当然，王安和木雪离四人是从来没有进行过这种仪式的，主要是没人带过他们，也没人跟他们细致的讲过这些东西，他们压根就不懂。
有道是“信神神