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第六百九十九章 人是动物(5 / 6)

教的耶路撒冷,某某教的耶路撒冷,某某某教的耶路撒冷一样……

丐帮在各地溃败,本身没啥罪过的乞丐早就放弃抵抗,背起背包准备来一场说走就走的旅行了。

本身有点罪过,但掐着手指头算了算刑期,觉得到西伯利亚种几年土豆就可以重获自由,也还可以接受,也就低头披枷带锁,准备劳动改造了。

但那些自知罪孽深重,估计得披枷带锁种一辈子土豆的乞丐们,轻易是不会认命的,他们从各个区域溃败逃窜,最终都汇集到了君山。

是否到了君山就能有更好的结果,他们其实也不知道,但这是人类内心的本能思路。

当遇到危险时,遇到不可抵抗的灾难时,找同伴,回老窝,见头领。

找同伴是因为人类是群居动物,故而有群胆,同类聚集的越多,胆气就越壮,就敢干出平时不敢干的事儿来!

所以历朝历代,古今中外,非法集会永远是很重要的一条法律,也确实是很聪明的一条法律。

回老窝是因为人类是环境动物,环境越熟悉,胆气就越壮。比如在外面少惹事,家门口不怕事,就是其中经典。

君不见那些拐卖妇女当老婆的山村老光棍,出了村,在路上被人臭骂一顿都低着头不敢说话,进了村,连警车都敢砸,警察都敢打!

见头领是因为人类是盲从动物,处境越艰难,越容易盲从强力领袖。真到绝望的时候,有人给个馒头就敢跟着造反。

陈胜吴广为何能揭竿而起,因为他们误了军队报到的时间,面临军法处置,这种绝望的局面下,就差有人喊一声了。

如今这些身上不干净的乞丐们,面临着终身在西伯利亚种土豆儿的绝望局面,自然而然地就跑回君山聚集,并希望史君山当他们的头领战士,勇敢地站出来组成头部。

史君山原本并没有想把局面搞到如此地步。他本来想的是,小露一下峥嵘,让朝廷知难而退,并且提前都把台阶给朝廷准备好了。

朝廷只要官方宣布整顿成功就行了,丐帮会给足朝廷面子的。甚至可以改名换姓,连萧风的面子也给足!

萧风不是说要清理丐帮吗?好啊,大明只要没有丐帮了,你是不是就成功了,就名利双收了?

乞丐以后不叫乞丐了,叫网红大神还不行吗?丐帮以后不叫丐帮了,叫管理公司还不行吗?团头也不叫团头了,叫安保团队还不行吗?

这样一重组,一改名,面子都有,里子不变,不是非常好吗?过去朝

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