“是。”朱翊钧满脸复杂地说道：“先生那时候也难，他如果安排皇后的人选，他就是僭越，但他不僭越，又什么事儿都做不了，束手束脚，那时候可不是现在，朕不说话，朝堂大臣都能生出一万个心思来。”“朕那时候，就这么高，还胖的走不太动道儿。”
“朕感谢先生的算计，把娘子送到了朕的身边。”
朱翊钧伸手和御案比了比，主少国疑，大臣不附，那时候大臣们对他这个皇帝是否可以王天下，十分疑虑，张居正必须要摄政，才能做自己想做的事儿。
没有人可以逃脱利益这道网，皇帝也是人，除非是神。
朱翊钧拉着王夭灼坐在了自己的怀里，开口说道：
“自从倭国的伪皇移居大明之后，大明对这个伪皇的来历进行了梳理，发现了伪皇被架空的过程，就是神话异化，什么万世一系，不过囚笼罢了。”
“最开始伪皇是神在人间的代言人，后来变成了神在人间的使者。”
“一代代幕府将军，给伪皇制定了无数的规矩，最开始是影子不能被凡人接触，那就是亵渎神圣；后来伪皇不能说话，一旦说话，就会丧失神力；伪皇的任何动静，都不能被凡人所听到看到，凡人就无法承受这些神威。”
“这些规矩，都是为了内外隔绝。”
“发展到后来，就是亲上加亲、乱上加乱，因为要追求血脉上的纯粹。”
朱翊钧说起了大明对倭国伪皇的研究，这越研究越发现，这架空手段，简直是离谱，伪皇因为被视为人间神圣，所以不能接受治疗，不能服用任何药汤，外伤也不能处理，生病被视为神的考验，若无法通过，就会回归神侧。
礼部把这个过程叫做神圣异化，而这也是倭国乱象的根本，层层架空的倭国，让倭国始终处于战乱和动荡之中。
这东西，连大明这种郡县帝制，都有资格啐一口，痛骂其封建糟粕。
所以作为一个君王，一定不要活在梦里，更不能自己主动神圣异化自己，而仁义礼智信这套道德神圣叙事，则是另外一种神圣异化。
要明白自己是一个人，处于人间利益网之中。
“也不知道老四能不能想明白，他又争又抢得来的姻缘，觉得被欺骗了，又来请求退婚。”王天灼十分担忧地说道。
朱翊钧笑着说道：“不会的，老四自己能想明白，他从小到大就没钻过牛角尖。”
知子莫如父，朱常鸿还没回到家中，就想明白了父亲要教的道理。