袁晋口头虽然言得是要清账，可外头一众债主，面上非但半分咄咄逼人的气焰，反倒个个敛了锋芒，垂手立在阶下，瞧着皆是恭谨守礼的模样。待康大掌门自内堂步出，各家主事更是齐齐躬身行礼，见不得半点该有的焦躁之色。
此事源头原是段安乐一手引出来的，此刻他垂立一旁，静候掌门发话。
康大宝于人情之事熟稔得很，哪怕只是辖内假丹门户、他照旧也认得其中几个主事人物，遂根本无需段安乐逐一引荐，康大掌门只大略一扫，便就分清众人来路。
想当初丹文山恶战，段安乐代掌门传谕，号令应召而来的上修、丹主一联手，与蒋青共抗借沙巴尔肉身寄体的格列禅师。彼时他当众许下重诺，不论此战胜负存亡，但凡赴场出力之人，皆按人头各赠结婴手劄、一枚结金丹，同时还要保其下数三代弟子、血裔，不受外人倾覆、不受外敌所侵！绝不食言。
当日阵中，自有碧澜宗会一上修这般贪生怕死之辈，眼见格列禅师展露元娶神通，当即心胆俱裂，不顾身旁同道死活，趁乱弃阵逅逃；可也有单家主单隽这般忠心人物咬牙坚持，愣是硬撑到归正、萧奇二人统领各路厢军道兵赶来驰援，方才松了手中戈矛。重明宗根基浅薄，连个正经传承都无从说起，自不消做那些经年大宗惯会做的粉饰功夫。
是以若真要论起来，只单凭弃阵而走一桩罪过，将碧澜宗全族发卖万宝商行充作苦役，都算康大宝心存善念、手下留情。只是过后康大宝师徒二人独处细论此事，心中却自有一番权衡：
对上元婴境的格列，却要他们为了重明宗几人性命，便抛却自身道途、舍生忘死以命相搏，实在太过强人所难，不宜过分岢责。是以这批临阵脱逃的修士，至今未曾受到什么清算，门下徒子徒孙照旧安稳修行，不受半分牵连。当然，其门内弟子出来些人心惶惶，自觉不日便有灭门之祸，遂就散了这方道统的，他康大掌门却也没心思去管。细数当日赴援的十余名金丹上修、二十余位假丹丹主，这般临阵脱逃者约莫占了五成；
余下人等，要么来不及抽身，便遭格列业咒蚀碎道基、当场殒命，要么咬牙死战，硬生生撑到康大宝足踏星光紧赶而来、将沙巴尔划个稀烂。世事向来论迹不论心，若非这批修士当日舍身拦阻、牵制格列大半精力，蒋青、段安乐、康荣泉三人同时身陷算计，怕是一个都难以活着走出丹文山。真落到那般境地，于康大宝而言，却不光是要受那丧子之痛，还要遭那剜心割肉之苦，说不得此生都难寻半分慰藉。是以对于这类人