异於又聋又瞎。
很多人眼盲心瞎还不自知，一直在闭著眼睛瞎努力但却看不到世界的真相，所以需要给大家的心灵画上入木三分的慧眼。
这就是第三本书，《画眼睛》。
所以说，灵感都飞出去好几里地了，我还在写第一句话。
我继续努力。
(???? ??)? ??
下面这位友友问到了自私不自私的事情，他问做了“利他的事，是不是都应该自然遗忘？”
这个问题其实前面也讲过，不过举的是別的例子，大家可能不容易联想到，这里就再说一下。
很多修行人的困惑，就是把自己困在了二元对立里面。
这也是《金刚经》反反覆覆说的：非法，非非法。
就是说：不是a，但是也不能说就不是a。
这句话很绕，给大家举个例子。
前面跟大家分享过灵气充足的地方，於是评论区有人留言说这是“假修行……贪婪的用浊换灵。”
执著於藉助灵气，算偏。
那么执著於一定不能藉助灵气，就不算偏吗？
阳光雨露、星辰大海、空气土壤、草树木……天地万物无不在滋养著我们，我们又何须去排斥灵气？它也是天地的一部分啊。
不执著於用，也不执著於不用。
刚好有了，那就用唄。
灵气就好比是香喷喷的大米饭，浊气就相当於呕吐物或排泄物。（浊气的脏，就好比呕吐物里面掺了大便，又加了高腐蚀性的强酸。）
明明眼前摆著大米饭，你非得去吃那呕吐排泄混合物，就为了显示自己修行高？不著相？
何必？
之前一位友友问，骗子那么多，拆穿骗子能不能积德。
我不是很建议这样去做。
第一就是因为上面那种情况，每个人的观点都是受自己的认知所局限的。
说我是“假修行”的那位粉丝，那他必然认为他是“真修行”。
但这个“真”，只局限於自己当下的认知。（当然，也不排除他是故意的，只是为了攻击而攻击）
我在书中所写的观点，也会受我当下的认知所局限，也不一定是对的，只是眾多观点中的一种而已。
友友说“真正的事实只有一个，也就是真相。”
我也认同这个说法。
说一千道一万，归根结底就一个事实：我们的言行，有